Trên con phố rất dài ấy, nhà nào cũng mở cửa để bán hàng, bởi đó là con phố đông người qua lại. Nếu chủ căn nhà không bán hàng thì cũng cho thuê mặt bằng cho người khác bán. Cả con phố đều là những cửa hàng dẫu con phố nhỏ tí ti, so với những con phố khác rộng thênh thang. Bởi đây là con phố cổ, nó lưu giữ sự sầm uất của thành phố từ cái thời bắt đầu phát triển, khi ấy muốn mua gì ai cũng tới con phố này. Và, khi ai đến đi cũng đều qua con phố này.

Con đường dọc trung du phẳng và thoải. Những hàng cọ lờ mờ trong sương sớm. Những biển hiệu loáng thoáng trôi qua ở vài phố thị.

Ngày 11/7, Ban Quản lý Làng cổ Phước Tích đã tổ chức Phiên chợ “Hương xưa làng cổ” với sự tham gia của đông đảo người dân trong làng Phước Tích.

Trong mục Thổ sản - Loại gỗ, Nhất thống chí thời Nguyễn có nói ngắn gọn về một loài cây bản địa chốn Kinh sư là sàm mộc, dân gian thường gọi là cây tràm. Theo sách Tự điển - Đường vận thì đây là biệt danh của cây đàn, vỏ dùng để xảm thuyền, có đánh thuế sản vật như một ngành nghề. Đáng chú ý là cũng có một loại cây nhỏ giống cây bề thị, lá dùng nấu uống, tháng sáu, tháng bảy có mưa, sinh nấm ăn được. Cây cao vài trượng, vỏ rất mềm dẻo và lâm phận các tỉnh đều có (Đại Nam nhất thống chí, Huế: Nxb. Thuận Hóa, 2006, Tập I, tr. 434; Đại Nam nhất thống chí, Hoàng Văn Lâu dịch, H.: Nxb. Lao động, 2012, Tập I, tr. 286).

Quả đồi có tên Vọng Cảnh là người xưa đã xác định được chức năng của nó. Nói theo ngôn ngữ dân gian thì Vọng Cảnh là nơi để ngắm cảnh. Nơi đây là khu du lịch sinh thái đặc biệt, phong cảnh đã liệt vào hàng danh thắng của đất thần kinh. Phong cảnh đan xen với di tích lịch sử-văn hoá. Phong cảnh làm đẹp di tích, di tích làm đẹp, làm sang cho thắng cảnh.

Những tấm che bạc phếch. Những tấm tôn cũ kỹ. Vài ba chiếc tủ lạnh, tủ mát được phủ bởi những mảnh chăn, mảnh vải không rõ đã từng là màu gì. Vỉa hè lô nhô và mái che lô nhô. Những biển hiệu sơ sài, có cái được viết bằng tay để chỉ dấu cho khách biết rằng, người ta có bán nước suối, nước giải khát, một số món hàng lưu niệm… Đối diện với hàng quán ấy là cổng vào lăng Tự Đức.

Lễ hội Áo dài lâu nay luôn được xem là một trong những lễ hội “đinh” của Festival Huế, tuy nhiên, dường như chưa mấy người được nghe, được biết về Chúa Võ, về lăng Trường Thái…

Trong căn nhà bên đường Thạch Hãn, trưa ngày 29/6, diễn ra buổi làm việc hết sức thú vị giữa nhà nghiên cứu Nguyễn Xuân Hoa và các nhà nghiên cứu của Trung tâm Bảo tồn Di tích Cố đô Huế xoay quanh những ý kiến khác nhau về hai chiếc cửa nhỏ nằm hai bên trái, phải phía Đông thành Thủy Quan. Cuộc trao đổi xuyên buổi trưa này đã mở ra một hướng làm việc mới, đầy thân thiện và trách nhiệm.

Tại Festival Huế 2020, Ngày hội Áo dài Huế là một trong những điểm nhấn được tổ chức theo hướng quảng diễn mang tính cộng đồng. Đây cũng là hoạt động nhằm phát huy vị thế của áo dài Huế, xây dựng thương hiệu áo dài Huế trở thành sản phẩm dịch vụ văn hóa du lịch đặc sắc.

Đồi Vọng Cảnh được biết đến với vẻ đẹp thanh bình, lãng mạn, được kết hợp giữa sông nước và núi đồi; một không gian xanh và trong lành nổi tiếng bậc nhất của Cố đô. Đứng từ đồi Vọng Cảnh có thể nhìn bao quát bức tranh phong cảnh thiên nhiên kỳ vĩ, hữu tình của xứ Huế và các khu lăng tẩm của các vua nhà Nguyễn.

Có ngày, ngồi ở công viên nhìn ra phía sông thấy cồn Dã Viên có một trời sắc tím. Nếu nói đường nào nhiều hoa bằng lăng ở Huế, có lẽ ngoài những con đường như Trịnh Công Sơn hay dọc đường Kim Long thì cồn Dã Viên cũng sẽ được gọi tên bởi ở đây màu tím cũng trở thành màu chủ đạo.

Xuất thân quan cụ, uyên thâm chữ nghĩa như nhà thơ Ưng Bình mà ông cũng đã bày tỏ rất rõ ràng: “Bia không đề thụy phải đề tên”… Vậy là cụ đã giúp cho chúng tôi một “lối thoát” rất nhẹ nhàng…

Sáng 19/6, TX. Hương Thủy tổ chức trao bằng đạt chuẩn văn hóa 5 năm liền giai đoạn 2015 - 2020 cho các xã, phường và khen thưởng tập thể, cá nhân có thành tích xuất sắc trong công tác gia đình.

Từ những bản tin đầu tiên thời lượng dự kiến dưới 8 phút (điểm tình hình dịch COVID-19 trong tỉnh và trong nước), ê kíp thực hiện đã thí điểm và duy trì phản ảnh tình hình dịch bệnh ở các quốc gia. Một tháng rưỡi với 40 bản tin, kết nối gần 20 quốc gia là một câu chuyện hậu kỳ hồi hộp cùng với kiều bào, du học sinh nước sở tại.

Với cách tiếp cận từ di sản kiến trúc, GS. Hoàng Đạo Kính lập luận: “Bản sắc không phải là một khái niệm hình thức.